فرنسا تستعمل كل وسائل القمع ضدّ مسلميها !

تونس – السفير

تميز يوم الإثنين الأول من فبراير في فرنسا بوصول مشروع القانون المثير للجدل إلى الجمعية الوطنية ضد ما يسمى “الانفصالية”.

أطلق على مشروع القانون اسم “ترسيخ احترام مبادئ الجمهورية” ، ولا يخدع النص أحداً ، بل يستهدف المسلمين بشكل واضح وممارساتهم والتعبير عن عقيدتهم ، بينما يكرس وصم الكليشيهات والاتهامات حظر شهادات العذرية ، وتجريم تعدد الزوجات ، والحد من التعليم المنزلي ، فقد أظهرت حكومة جان كاستكس الفرنسية خيالًا خصبًا بشكل خاص لتوجيه أصابع الاتهام إلى الممارسات المنسوبة إلى المسلمين..

في حين أن هذه الأحكام قد أثارت ضجة بين صفوف المسلمين ، إلا أن الإجراءات الأخرى لا تقل إشكالية وأحيانًا تصل إلى حد التخويف والاستهداف. وهكذا ، أخذت الدولة على عاتقه فرض توقيع “ميثاق علماني” على جميع الجمعيات التي تقدمت بطلب للحصول على إعانة عامة.

كما سيتعين على اتحادات المساجد ودور العبادة التوقيع على “ميثاق مبادئ لإسلام فرنسا” ، وإلا فإن الحكومة “ستنظر بشكل خاص في ما سيحدث في دور العبادة” ، بحسب المسؤول. داخلي ، جيرالد دارمانين.

ويرحب بحقيقة أن هذا القانون يمنح “سلطات قوية للغاية للدولة للتدخل ، من الآن فصاعدًا ، لمحاربة ، ليس فقط ضد الإرهاب ولكن ضد النزعة الانفصالية”. بالتفصيل ، سيتعين على الموقعين التأكيد على أنه “لا يمكن التذرع بأي قناعة دينية للتهرب من التزامات المواطنين” التي تؤدي ، بحكم الواقع ، إلى عدم التوافق بين احترام المرء للدين واحترام القانون.

كما يشير “الميثاق” المذكور إلى أن “كره النساء” جريمة جنائية “، ويكرس هناك أيضًا صورة نمطية راسخة في المجتمعات الغربية والتي تتمثل في الاعتقاد بأن المرأة محتقرة من قبل المسلمين. “يتعهد الموقعون على هذا الميثاق بالموافقة على المناظرة والتبادل مع إخوانهم في الدين دون استبعادهم بأحكام لاهوتية أو سياسية يمليها المنظرون أو العقائديون أو الدول الأجنبية” يواصل النص في المادة 5 منه.

هذه الجملة ، مرة أخرى ، تستخدم مفردات تهدف إلى الإيحاء بأن أي موقف متنازع عليه سوف “يمليه” كيان خارجي ، مما يعطي مصداقية لفكرة المؤامرة أو الاستيلاء الخفي. بعد ذلك ، سيتم حظر أي موقف سياسي في دور العبادة ، خاصة فيما يتعلق بـ “النزاعات التي تحدث في أجزاء أخرى من العالم”.

يفتح هذا البند الباب أمام حظر رسمي لمعالجة القضية الفلسطينية ، قضية الأويغور أو حتى الروهينجا. في الوقت نفسه ، يلتزم الموقعون على النص “برفض الاشتراك في أي عملية تروج لما يعرف بالإسلام السياسي” ، دون تحديد هذا المفهوم على الإطلاق.

غالبًا ما يتم وضع الإسلام السياسي على أنه فزّاعة داخل المجال السياسي الفرنسي ، حتى أنه ينسب إليه الفضل في ارتداء الحجاب ، بدعوى أنه أحد علامات الانتماء للحركة. المساجد “يجب أن ترفض بوضوح أي تدخل من الخارج في إدارة مساجدها ورسالة أئمتها” ، مما يحث ، مرة أخرى ، على حقيقة أن المواطنين المسلمين المقيمين في فرنسا يجب أن يقطعوا عن النهج الديني لبلادهم الأصلي.

أخيرًا ، يتناول الميثاق قضية العنصرية المؤسسية من منظور مذهل. كتب الموقعون بالأبيض والأسود “شجب عنصرية الدولة المزعومة ، مثل جميع مواقف الضحية ، بمثابة تشهير” ، ويفحصون التحليلات والدراسات التفصيلية لعشرات المنظمات غير الحكومية وجمعيات حقوق الإنسان.

وتجدر الإشارة ، علاوة على ذلك ، إلى أنه تم إدانة فرنسا عدة مرات بسبب أفعال تدخل في نطاق العنصرية ، مثل عمليات فحص الوجه التي تقوم بها الشرطة على سبيل المثال.

في الختام ، يسمح هذا الميثاق المثير للجدل باستبعاد جميع الهيئات التمثيلية للإسلام في فرنسا في حالة عدم الامتثال لأحكامه. وبهذه الطريقة ، فإن المجلس الفرنسي للعبادة الإسلامية ، الذي وقع على الميثاق المذكور في قصر الإليزيه ، بحضور إيمانويل ماكرون وجيرالد دارمانين ، يؤكد إقصاء وتهميش بعض ممثلي المسلمين. جهاز مخالف للقانون ، يجرم الخصوم عمدًا على أسس زائفة.

لكن استهداف المسلمين مسؤولية السلطة التنفيذية. إنه يستخدم جميع أنواع الأساليب لتعقبهم. في أعمدة صحيفة JDD ، التي ظهرت يوم الأحد ، علمنا أن السلطات ، عندما لا يكون لديها ما يلومه على المباني التي يديرها مسلمون ولكنهم يريدون ترهيبهم ومعاقبتهم وترهيبهم ، استخدموا الفحص الإداري. أصبحت الضوابط الضريبية ومعايير السلامة وحتى ضوابط النظافة جزءًا من الترسانة المنتشرة لمراقبة الجمعيات والمساجد ومؤسسات تقديم الطعام التي يديرها المسلمون بلا هوادة.

وبهذه الطريقة ، إذا لم تنجح الدولة في إغلاق الهياكل على أساس أيديولوجية مديريها ، التي يحميها القانون ، فيمكنها أن تأمل في أن الإبلاغ عن الإخفاقات أو الثغرات الأمنية ، سيسمح بإصدار قرار بإغلاق إداري محتمل.

وكشفت ميديابارت ، الاثنين ، أنه “بفضل مئات أو نحو ذلك من خلايا المقاطعات لمحاربة الإسلاموية وانسحاب المجتمع (كلير) المنتشرة في جميع أنحاء الإقليم ، كان بإمكان الدولة تنفيذ 18000 عملية سيطرة وقررت إغلاق 400 مؤسسة” مجتمعية ” بشبهة في التطرف “.

وبحسب الصحيفة الإلكترونية ، فإن الأسلوب المتبع بسيط: “استهداف الجالية الشيشانية أو الكباب الحلال أو الحلاقين المسلمين”. وللقيام بذلك ، فإن كلير “تلتمس مفتشي العمل” الذين ، من جانبهم ، يشجبون “المطالب المعادية للأجانب وانتهاكات مبدأ الاستقلال”.